El año pasado, coincidiendo con mi primer año de carrera, conocí a un defensor del copyeft y de
linux: era activista, informático, murciano y había estado viviendo en Inglaterra diez años, en muchas ocasiones en casas ocupadas como de las que habla el texto. Un compañero de clase. Un amigo más tarde. Sobre todo, alguien cuya actitud ante la vida parecía enfrentarse (de la forma más pacífica que he conocido) a los cimientos sobre los que se construye nuestra sociedad. Él sobre todo hablaba de libertad, pero no la libertad que propugnan las democracias occidentales sino la LIBERTAD con mayúsculas. Hablaba de colaborar, de mejorar, de wikis, de gratuidad, de actividad, de arte, de entusiasmo, de ecología, de aprender, de responsabilidad, de CRECER JUNTOS...
La
ideología del copyleft y los
principios del software libre me entusiasmaron desde el comienzo. Con la lectura del capítulo, he recordado la trascendencia del movimiento social de seguramente más embergadura de los últimos tiempos. Temido por la industria y el poder político- económico, desconocido entre el gran público, es la esperanza de muchos de nosotros.
Lo que ocurre es que es tan diferente a lo que hemos conocido, implica tanta responsabilidad por parte del ciudadano que creo que nos da bastante miedo. Cuando me explicaron el funcionamiento de wikipedia. Cuando supe que yo podía transformar, mejorar y editar un artículo la ansiedad se apoderó de mí. Yo que pensaba que tal y como en las enciclopedias de toda la vida, la wikipedia la escribían señores muy sabios que sabían de todo más que nadie y que estaban muy lejos de nosotros, los ignorantes. No podía comprender cómo este grupo de locos pretendían que cualquiera escribiese sobre temas importantes. Pero, la filosofía del copyleft y del software libre tiende a aplicar un SENTIDO COMÚN incontestable: entre todos es mejor que uno solo, la historia se escribe verdaderamente sólo a partir de una multitud de visiones, el debate es esencial. Por ejemplo, el artículo de
Fidel Castro de la wikipedia se está debatiendo en una página aledaña. ¿Dónde se ha visto éso? ¿No es mejor así, más real, más seguro? ¿No parece que se nos empieza a tratar como merecemos?
Cuando creo que ha quedado bastante claro por qué me gustan algunos de los principios en los que se basa el copyleft, voy a hacer referencia al análisis en cuestión. Por supuesto, estoy de acuerdo con un módelo que hace que me sienta orgullosa de ser alguien. Para este modelo soy relevante porque creo, participo, genero...Pero el modelo también es importante para mí porque me propone un entorno en el que participar, crear y generar. Cómo bien dice el texto, el entorno virtual es sólo una metáfora. Lo que funcione y crezca en la red funcionará y crecerá fuera de ella. La trascendencia política y económica es brutal. Se trata de dar pie a un modelo de sociedad que choca con las aspiraciones del poder. Aquí no son sólo unos pocos los que ganan, aquí ganamos todos. El pastel se reparte entre muchos. Y eso siempre ha sido un problema para los avariciosos.
Desde ese punto de vista, uno de los problemas más gordos a los que se enfrenta y se enfrentará el copyleft es a la resistencia del poder. Por otro lado, es necesario crear redes de contrainformación para luchar contra los intentos por parte de la industria de hacer creer a la opinión pública que somos una especie de ladrones, piratas, copiones, etc. Como bien dice el capítulo, qué tiene que ver copiar en un examen con bajarse una canción (por cierto,
música libre) de Internet. Por qué se empeñan en tratarnos como delicuentes. Cómo son tan cutres de victimizar en un anuncio a industrias como la Sony. Cómo son capaces de hacernos creer que el malo es ése pobre del top manta, que trabaja en la calle doce horas para poder comer. Y lo más importante, cómo es que nos dejamos engañar.
Sinceramente, creo que tal como anda el mundo, nuestra supervivencia dependerá en gran medida de la capacidad que tengamos de reorientar nuestra existencia a filosofías como la que vengo comentando. No se trata de un grupo de informáticos y activistas chiflados, se trata de un grupo de personas que generan ideas brillantes e innovadoras y que trabajan en campos como la informática, la ecología, el arte, la biotecnología (tal como va lo del genoma humano, más nos vale meterle mano), etc.
La lucha está contra las restricciones, contra las limitaciones, contra las aspiraciones de los poderosos, contra el copyright. Mi amigo Santi decía que le gustaba todo lo que era libre, la música libre, un sistema operativo libre, una enciclopedia libre...La verdad, es estupendo entrar a sitios webs en los que se te ofrece información, música y demás libre. Libre de copiar, distribuir, modificar...Es una sensación tan gratificante.
